Romans

Paul’s Concern for the Jews

1I speak the truth in Christ; I am not lying, as confirmed by my conscience in the Holy Spirit.

2I have deep sorrow and unceasing anguish in my heart.

3For I could wish that I myself were cursed and cut off from Christ for the sake of my brothers, my own flesh and blood,

4the people of Israel. Theirs is the adoption as sons; theirs the divine glory and the covenants; theirs the giving of the law, the temple worship, and the promises.

5Theirs are the patriarchs, and from them proceeds the human descent of Christ, who is God over all, forever worthy of praise!Amen.

God’s Sovereign Choice

6It is not as though God’s word has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.

7Nor because they are Abraham’s descendants are they all his children. On the contrary, “Through Isaac your offspring will be reckoned.”

8So it is not the children of the flesh who are God’s children, but it is the children of the promise who are regarded as offspring.

9For this is what the promise stated: “At the appointed time I will return, and Sarah will have a son.”

10Not only that, but Rebecca’s children were conceived by one man, our father Isaac.

11Yet before the twins were born or had done anything good or bad, in order that God’s plan of election might stand,

12not by works but by Him who calls, she was told, “The older will serve the younger.”

13So it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.”

14What then shall we say? Is God unjust? Certainly not!

15For He says to Moses: “I will have mercy on whom I have mercy,and I will have compassion on whom I have compassion.”

16So then, it does not depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.

17For the Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display My power in you, and that My name might be proclaimed in all the earth.”

18Therefore God has mercy on whom He wants to have mercy, and He hardens whom He wants to harden.

19One of you will say to me, “Then why does God still find fault? For who can resist His will?”

20But who are you, O man, to talk back to God? Shall what is formed say to Him who formed it, “Why did You make me like this?”

21Does not the potter have the right to make from the same lump of clay one vessel for special occasions and another for common use?

22What if God, intending to show His wrath and make His power known, bore with great patience the vessels of His wrath, prepared for destruction?

23What if He did this to make the riches of His glory known to the vessels of His mercy, whom He prepared in advance for glory—

24including us, whom He has called not only from the Jews, but also from the Gentiles?

25As He says in Hosea: “I will call them ‘My People’ who are not My people,and I will call her ‘My Beloved’ who is not My beloved,”

26and, “It will happen that in the very place where it was said to them,‘You are not My people,’they will be called‘sons of the living God.’”

27Isaiah cries out concerning Israel: “Though the number of the Israelites is like the sand of the sea,only the remnant will be saved.

28For the Lord will carry out His sentence on the earththoroughly and decisively.”

29It is just as Isaiah foretold: “Unless the Lord of Hosts had left us descendants,we would have become like Sodom, we would have resembled Gomorrah.”

Israel’s Unbelief

30What then will we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;

31but Israel, who pursued a law of righteousness, has not attained it.

32Why not? Because their pursuit was not by faith, but as if it were by works. They stumbled over the stumbling stone,

33as it is written: “See, I lay in Zion a stone of stumblingand a rock of offense;and the one who believes in Himwill never be put to shame.”

1Tôi nói thật trong Đấng Christ, tôi không nói dối, lương tâm tôi làm chứng cho tôi bởi Đức Thánh Linh:

2tôi buồn bực lắm, lòng tôi hằng đau đớn.

3Bởi tôi ước ao có thể chính mình bị dứt bỏ, lìa khỏi Đấng Christ, vì anh em bà con tôi theo phần xác,

4tức là dân Y-sơ-ra-ên, là dân được những sự làm con nuôi, sự vinh hiển, lời giao ước, luật pháp, sự thờ phượng và lời hứa;

5là dân sanh hạ bởi các tổ phụ, và theo phần xác, bởi dân ấy sanh ra Đấng Christ, là Đấng trên hết mọi sự, tức là Đức Chúa Trời đáng ngợi khen đời đời. A-men.

6Aáy chẳng phải lời Đức Chúa Trời là vô ích. Vì những kẻ bởi Y-sơ-ra-ên sanh hạ, chẳng phải vì đó mà hết thảy đều là người Y-sơ-ra-ên.

7cũng không phải vì là dòng dõi của Aùp-ra-ham thì hết thảy đều là con cái người; nhưng có chép rằng: Aáy là bởi Y-sác mà ngươi sẽ có một dòng dõi gọi theo tên ngươi;

8nghĩa là chẳng phải con cái thuộc về xác thịt là con cái Đức Chúa Trời, nhưng con cái thuộc về lời hứa thì được kể là dòng dõi Aùp-ra-ham vậy.

9Vả, lời nầy thật là một lời hứa: Cũng k” nầy ta sẽ lại đến, Sa-ra sẽ có một con trai.

10Nào những thế thôi, về phần Rê-be-ca, khi bà ấy bởi tổ phụ chúng ta là Y-sác mà có thai đôi cũng vậy.

11Vì, khi hai con chưa sanh ra, chưa làm điều chi lành hay dữ-hầu cho được giữ vững ý chỉ Đức Chúa Trời, là ý định sẵn bởi sự kén chọn tự do của Ngài, chẳng cứ việc làm, nhưng cứ Đấng kêu gọi-

12thì có lời phán cho mẹ của hai con rằng: Đứa lớn sẽ làm tôi đứa nhỏ;

13như có chép rằng: Ta yêu Gia-cốp và ghét Ê-sau.

14Vậy chúng ta sẽ nói làm sao? Có sự không công bình trong Đức Chúa Trời sao? Chẳng hề như vậy!

15Vì Ngài phán cùng Môi-se rằng: Ta sẽ làm ơn cho kẻ ta làm ơn, ta sẽ thương xót kẻ ta thương xót.

16Vậy điều đó chẳng phải bởi người nào ao ước hay người nào bôn ba mà được, bèn là bởi Đức Chúa Trời thương xót.

17Trong Kinh Thánh cũng có phán cùng Pha-ra-ôn rằng: Nầy là cớ vì sao ta đã dấy ngươi lên, ấy là để tỏ quyền phép ta ra trong ngươi, hầu cho danh ta được truyền ra khắp đất.

18Như vậy, Ngài muốn thương xót ai thì thương xót, và muốn làm cứng lòng ai thì làm.

19Vậy thì ngươi sẽ hỏi ta rằng: Sao Ngài còn quở trách? Vì có ai chống lại ý muốn Ngài được chăng?...

20Nhưng, hỡi người, ngươi là ai, mà dám cãi lại cùng Đức Chúa Trời? Có lẽ nào cái bình bằng đất sét lại nói với kẻ nắn nên mình rằng: Sao ngươi đã làm nên ta như vậy?

21Người thợ gốm há chẳng có quyền trên đất sét, cùng trong một đống mà làm ra hạng bình để dùng việc sang trọng, lại hạng khác để dùng việc hèn hạ sao?

22Nếu Đức Chúa Trời muốn tỏ ra cơn thạnh nộ và làm cho biết quyền phép Ngài, đã lấy lòng khoan nhẫn lớn chịu những bình đáng giận sẵn cho sự hư mất,

23để cũng làm cho biết sự giàu có của vinh hiển Ngài bởi những bình đáng thương xót mà Ngài đã định sẵn cho sự vinh hiển, thì còn nói chi được ư?

24Đó tôi nói về chúng ta, là kẻ Ngài đã gọi, chẳng những từ trong người Giu-đa, mà cũng từ trong dân ngoại nữa.

25Như Ngài phán trong sách Ô-sê rằng: Ta sẽ gọi kẻ chẳng phải dân ta là dân ta, Kẻ chẳng được yêu dấu là yêu dấu;

26Lại xảy ra trong nơi Ngài phán cùng họ rằng: Các ngươi chẳng phải là dân ta đâu, Cũng tại nơi đó họ sẽ được xưng là con của Đức Chúa Trời hằng sống.

27Còn Ê-sai nói về dân Y-sơ-ra-ên mà kêu lên rằng: Dầu số con cái Y-sơ-ra-ên như cát dưới biển, chỉ một phần sót lại sẽ được cứu mà thôi;

28vì Chúa sẽ làm ứng nghiệm lời Ngài cách trọn vẹn và vội vàng trên đất.

29Lại như Ê-sai đã nói tiên tri rằng: Nếu Chúa vạn quân chẳng để lại một cái mầm của dòng giống chúng ta, Thì chúng ta đã trở nên như thành Sô-đôm và giống như thành Gô-mô-rơ vậy.

30Vậy chúng ta sẽ nói làm sao? Những dân ngoại chẳng tìm sự công bình, thì đã được sự công bình, nhưng là sự công bình đến bởi đức tin;

31còn như dân Y-sơ-ra-ên tìm luật pháp của sự công bình, thì không đạt đến luật pháp ấy.

32Tại sao? Tại họ chẳng bởi đức tin mà tìm, nhưng bởi việc làm. Họ đã vấp phải hòn đá ngăn trở,

33như có chép rằng: Nầy ta để tại Si-ôn một hòn đá ngăn trở, tức là hòn đá lớn làm cho vấp ngã; Hễ ai tin đến thì khỏi bị hổ thẹn.