<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <title>Quillin — 一本安靜的編輯雜誌 (ZH-HANT)</title>
    <link>https://thequillin.me/zh-Hant</link>
    <description>一本基督教編輯雜誌，致力於聖經、神學探究、教會歷史、安靜的思想和門徒生活。</description>
    <language>zh-Hant</language>
    <atom:link href="https://thequillin.me/zh-Hant/rss.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <lastBuildDate>Sat, 19 Sep 2026 00:40:28 GMT</lastBuildDate>

    <item>
      <title>教會歷史 — 第 5 部分：心靈的世紀與三種主義（1800-1968）</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-5-century-of-the-heart</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-5-century-of-the-heart</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>鮑森追溯普世教會運動，從福音派聯盟（1846 年）開始，經過凱瑟克「在基督耶穌裡合而為一」（1875 年），直到 1910 年愛丁堡世界宣教會議；他把後者視為正式起點。由此產生信仰與秩序、生活與工作兩個運動，後來合併為世界基督教協進會；協進會雖於 1938 年成立，卻因戰爭延至 1948 年在阿姆斯特丹與 147 個教派召開首次大會。他也談到教會聯合：加拿大…</description>
      <category>教會歷史與宗教改革</category>
    </item>

    <item>
      <title>當更深入的研究動搖你的信仰時</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/when-deeper-study-shakes-faith</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/when-deeper-study-shakes-faith</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>混亂不是你的敵人 我認識兩個人。 第一個人喜歡閱讀神學和護教學。他花了很多時間聽播客、在線上觀看教義辯論，試圖徹底掌握所有知識論證；然而最後，他選擇放下一切。 第二個人也挖得一樣深，但越深入，腳下的地面越是塌陷。有一天晚上，這份重壓沉重到一個地步，使他站在一個我不願在此說出名字的邊緣附近。 他們倆都不膚淺。他們比我們大多數人更認真地對待自己的信仰。正是這種嚴…</description>
      <category>信仰與生活</category>
    </item>

    <item>
      <title>誰從你的聖經「刪除」了這些經文？</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/who-deleted-these-bible-verses</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/who-deleted-these-bible-verses</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>YouTube 講道與懷疑的種子 我是在偶然觀看其他內容時，演算法把那段影片推薦給我的。螢幕上是一位舉止優雅、語氣平和的牧師；他很有把握地談論現代譯本中「缺失」的聖經經文。他憑記憶準確說出章節和節數：馬太福音關於禁食和趕鬼的段落（關於禁食和趕鬼）、馬太福音關於尋找迷失者的話、馬可福音呼召人聆聽的話、約翰福音畢士大池段落中有爭議的後半部分（關於攪動水面的天使），以及使徒行傳中衣索比亞官員的信仰告白（關於衣索比亞太…</description>
      <category>神學與聖經</category>
    </item>

    <item>
      <title>教會歷史：第六部分－教會的未來和基督的再來</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-6-future-and-the-return</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-6-future-and-the-return</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>註：這篇文章合併了最後兩講，也就是大衛·鮑森十一部分《教會歷史》系列中的〈未來的教會〉（42.1 分鐘，自有目錄中的第 10 部分）和〈耶穌再來〉（74.9 分鐘，第 11 部分，也是最後一講）。不同於第四、第五部分，這不是我把兩場分開的講座合併起來；它們本來就是收尾的一對。第一講從近程、中程和永恆三個層面描繪教會的未來，停在最敏感的問題——「被提」和「大災…</description>
      <category>教會歷史與宗教改革</category>
    </item>

    <item>
      <title>教會歷史 — 第 1 部分：三場戰役（西元 30–400 年）</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-1-three-battles</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-1-three-battles</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>筆記： 這篇文章根據大衛．鮑森的 教會史 系列講座撰寫（第 1 部分：西元 30–400 年），全長約 58 分鐘。所有主要論點都直接取自鮑森。凡是我查閱資料、核對歷史或更正細節之處，都以 琥珀色邊注 融入正文，就像在正在閱讀的書頁邊寫下的註記。 史上最驚人的故事 保羅寫給羅馬人的信：「他們的聲音傳遍天下，他們的言語傳到地極。」 大衛．鮑森以一個簡單卻令人震…</description>
      <category>教會歷史與宗教改革</category>
    </item>

    <item>
      <title>教會歷史 — 第 4 部分：三個世紀贏得良心自由 (1517–1800)</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-4-three-centuries-of-liberty</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-4-three-centuries-of-liberty</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>筆記： 這一段融合了大衛·鮑森《教會歷史》系列的 三場獨立講座：16 世紀（54.9 分鐘，《改革者、羅馬人與激進派》）、17 世紀（47.7 分鐘，英格蘭爭取敬拜自由的鬥爭），以及 18 世紀（54.9 分鐘，福音派復興）。我把三場講座合併成一篇文章，因為它們講述一個連貫不斷的故事：國家強制宗教的代價，以及重拾良心自由的漫長艱辛之路。我沒有臆測或添飾鮑森的…</description>
      <category>教會歷史與宗教改革</category>
    </item>

    <item>
      <title>教會歷史 — 第 3 部分：宗教改革</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-3-the-reformation</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-3-the-reformation</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>大衛·鮑森關於宗教改革的講道，不是從日期而是從一封書信開始。他從保羅寫給加拉太人的信 讀起。這是馬丁·路德最喜愛的書信，他也為它寫下精彩註釋。「人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督……因為沒有一個人可以因行律法稱義。」 鮑森說，這些話在 450 年前的宗教改革時代意義重大。 1517 年 10 月 31 日，修士兼神學教授馬丁·路德把他的 95 條論綱張貼在維…</description>
      <category>教會歷史與宗教改革</category>
    </item>

    <item>
      <title>教會歷史 — 第 2 部分：當世界佔領教會時（西元 400–1400 年）</title>
      <link>https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-2-the-world-captures-the-church</link>
      <guid isPermaLink="true">https://thequillin.me/zh-Hant/journal/church-history-part-2-the-world-captures-the-church</guid>
      <pubDate>Fri, 18 Sep 2026 21:44:19 GMT</pubDate>
      <description>筆記： 這篇文章根據 大衛．鮑森 關於 教會史 系列的第二場講座撰寫（第 2 部分：西元 400–1400 年），全長約 69 分鐘。和第 1 部分一樣，我不猜測，也不替講者修飾：每個主要論點都直接取自鮑森。凡是我查閱資料、核對來源或更正細節之處，都以 琥珀色邊注 融入正文。由於這一講觸及教會史中最具爭議的部分，我也閱讀了其他歷史學家和傳教士的著作，讓讀者聽…</description>
      <category>教會歷史與宗教改革</category>
    </item>
  </channel>
</rss>