Rô-ma

1What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?

2Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

3For what if some did not believe? shall their unbelief make the faith of God without effect?

4God forbid: yea, let God be true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy sayings, and mightest overcome when thou art judged.

5But if our unrighteousness commend the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who taketh vengeance? (I speak as a man)

6God forbid: for then how shall God judge the world?

7For if the truth of God hath more abounded through my lie unto his glory; why yet am I also judged as a sinner?

8And not rather, (as we be slanderously reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.

9What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

10As it is written, There is none righteous, no, not one:

11There is none that understandeth, there is none that seeketh after God.

12They are all gone out of the way, they are together become unprofitable; there is none that doeth good, no, not one.

13Their throat is an open sepulchre; with their tongues they have used deceit; the poison of asps is under their lips:

14Whose mouth is full of cursing and bitterness:

15Their feet are swift to shed blood:

16Destruction and misery are in their ways:

17And the way of peace have they not known:

18There is no fear of God before their eyes.

19Now we know that what things soever the law saith, it saith to them who are under the law: that every mouth may be stopped, and all the world may become guilty before God.

20Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.

21But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;

22Even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe: for there is no difference:

23For all have sinned, and come short of the glory of God;

24Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus:

25Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;

26To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.

27Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.

28Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law.

29Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:

30Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.

31Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.

1Vậy thì người Do-thái được gì hơn ? Phép cắt bì có ích lợi gì ?

2Nhiều lắm chứ ! Về mọi mặt ! Trước hết, họ đã được Thiên Chúa giao phó lời Người cho họ.

3Nhưng nếu có một số người Do-thái không trung tín thì sao ? Chẳng lẽ sự bất trung bất tín của họ lại làm cho lòng trung tín của Thiên Chúa ra vô hiệu ?

4*liêm chính khi xét xử*.

5Nhưng nếu sự bất chính của chúng tôi làm nổi bật sự công chính của Thiên Chúa, thì phải nói sao ? Phải chăng Thiên Chúa không công chính khi Người trút cơn thịnh nộ ? Ấy là tôi nói theo kiểu người phàm.

6Không phải thế ! Vì giả như Thiên Chúa không công chính, thì làm sao Người phán xét thế gian được ?

7Nhưng nếu sự giả dối của tôi làm cho thấy rõ hơn Thiên Chúa là Đấng chân thật, và như vậy càng tôn vinh Người, thì tại sao tôi lại còn bị kết án là kẻ tội lỗi ?

8Thế thì “Sao ta không cứ làm điều dữ đi, để nhờ đó mà được điều lành ?” như có những kẻ vu cho chúng tôi nói câu đó. Họ có bị kết tội cũng là đích đáng.

9Vậy thì sao ? Người Do-thái chúng tôi có hơn gì người khác không ? Không hơn gì cả ! Quả thế, chúng ta đã chứng minh rằng mọi người, Do-thái cũng như Hy-lạp đều bị tội lỗi thống trị.

10Như có lời chép rằng : *Không ai là người công chính, dẫu một người cũng không ;*

11*chẳng ai có lương tri, chẳng ai kiếm tìm Thiên Chúa.*

12*Người người đã lìa xa chính lộ, chỉ biết theo nhau làm chuyện suy đồi ; chẳng có một ai làm điều thiện, dẫu một người cũng không.*

13*Cửa họng chúng như nấm mồ mở rộng, khéo đẩy đưa ba tấc lưỡi phỉnh phờ, chúng chứa đầy mồm nọc độc hổ mang,*

14*miệng độc dữ điêu ngoa những buông lời nguyền rủa.*

15*Chúng nhanh chân đi đổ máu người ta,*

16*đi tới đâu cũng gieo tai rắc hoạ.*

17*Chúng chẳng biết con đường đưa tới bình an,*

18*chẳng thấy cần phải kính sợ Thiên Chúa.*

19Chúng ta biết rằng : tất cả những gì sách Luật nói là nhằm những người sống dưới Luật đó. Như vậy ai ai cũng phải câm miệng và mọi người trên thế gian đều đắc tội trước toà Thiên Chúa.

20Bởi lẽ *trước nhan Chúa, không người phàm nào được nhìn nhận là công chính* vì đã làm những gì Luật dạy. Luật chẳng qua chỉ làm cho người ta ý thức về tội.

21Nhưng ngày nay, sự công chính của Thiên Chúa đã được thể hiện mà không cần đến Luật Mô-sê. Điều này, Sách Luật và các Ngôn Sứ làm chứng.

22Quả thế, người ta được Thiên Chúa làm cho nên công chính nhờ lòng tin vào Đức Giê-su Ki-tô. Tất cả những ai tin đều được như thế, bất luận là ai.

23Thật vậy, mọi người đã phạm tội và bị tước mất vinh quang Thiên Chúa,

24nhưng họ được trở nên công chính do ân huệ Thiên Chúa ban không, nhờ công trình cứu chuộc thực hiện trong Đức Ki-tô Giê-su.

25Thiên Chúa đã đặt Người làm hy lễ xá tội nhờ máu của Người cho những ai có lòng tin. Như vậy, Thiên Chúa cho thấy Người là Đấng Công Chính. Trước kia, trong thời Thiên Chúa nhẫn nại, Người đã bỏ qua các tội lỗi người ta phạm.

26Nhưng bây giờ, Người muốn cho thấy rằng Người vừa là Đấng Công Chính, vừa làm cho kẻ tin vào Đức Giê-su được nên công chính.

27Vậy thì hãnh diện ở chỗ nào ? Chẳng còn gì để hãnh diện ! Dựa vào luật nào mà hãnh diện ? Vào việc làm chăng ? Không, nhưng dựa vào lòng tin.

28Thật vậy, chúng tôi nghĩ rằng : người ta được nên công chính vì tin, chứ không phải vì làm những gì Luật dạy.

29Hay là Thiên Chúa chỉ là Thiên Chúa của người Do-thái thôi ? Thiên Chúa không là Thiên Chúa của các dân ngoại nữa sao ? Có chứ ! Người cũng là Thiên Chúa của các dân ngoại nữa,

30vì chỉ có một Thiên Chúa, Đấng làm cho người được cắt bì nên công chính vì họ tin, và làm cho người không được cắt bì nên công chính cũng bởi họ tin.

31Vậy có phải là chúng ta dựa vào đức tin mà huỷ bỏ Lề Luật chăng ? Không phải thế ! Trái lại, chúng ta củng cố Lề Luật.