1 Corinthians

1Anh em hãy cố đạt cho được đức mến, hãy khao khát những ơn của Thần Khí, nhất là ơn nói tiên tri.

2Thật vậy, kẻ nói tiếng lạ thì không nói với người ta, nhưng là nói với Thiên Chúa, bởi vì chẳng ai hiểu được : nhờ Thần Khí, kẻ ấy nói ra những điều nhiệm mầu.

3Còn người nói tiên tri thì nói với người ta để xây dựng, để khích lệ và an ủi.

4Kẻ nói tiếng lạ thì tự xây dựng chính mình ; người nói tiên tri thì xây dựng Hội Thánh.

5Tôi muốn cho tất cả anh em nói các tiếng lạ, và nhất là tôi muốn cho anh em nói tiên tri. Người nói tiên tri thì cao trọng hơn người nói các tiếng lạ, trừ phi người này giải thích để xây dựng Hội Thánh.

6Thưa anh em, giờ đây, giả như tôi đến cùng anh em mà chỉ nói các tiếng lạ, giả như lời nói của tôi không đem lại cho anh em một mặc khải, một sự hiểu biết, hay không phải là một lời tiên tri, một lời giáo huấn, thì nào có ích gì cho anh em ?

7Như thế, có khác chi những nhạc cụ không hồn, như sáo như đàn : nếu âm thanh không rõ, thì làm sao nhận ra được cung nhạc tiếng đàn ?

8Thật vậy, giả như kèn chỉ phát ra một tiếng vu vơ, thì ai sẽ chuẩn bị chiến đấu ?

9Anh em cũng thế : nếu miệng lưỡi anh em chẳng nói những lời có thể hiểu được, thì làm sao người ta biết điều anh em nói ? Anh em chỉ nói bông lông thôi !

10Trong thiên hạ, có rất nhiều thứ ngôn ngữ, nhưng không có thứ nào là vô nghĩa.

11Vậy nếu tôi không biết giá trị của ngôn ngữ, thì tôi sẽ là kẻ man dã đối với người nói, và người nói là kẻ man dã đối với tôi.

12Anh em cũng vậy : vì khao khát những ơn của Thần Khí, anh em hãy tìm kiếm để được dồi dào các ân huệ đó, nhằm xây dựng Hội Thánh.

13Vì thế, kẻ nói tiếng lạ thì phải xin cho được ơn giải thích.

14Thật vậy, nếu tôi cầu nguyện bằng tiếng lạ thì lòng tôi cầu nguyện, nhưng trí tôi chẳng thu được kết quả gì.

15Vậy, phải làm sao ? Tôi sẽ cầu nguyện với tấm lòng, nhưng cũng cầu nguyện với trí khôn nữa. Tôi sẽ ca hát với tấm lòng, nhưng cũng ca hát với trí khôn nữa.

16Quả thế, nếu bạn chỉ chúc tụng với tấm lòng thôi, thì làm sao hạng người ngoài cuộc có thể thưa “A-men” lúc bạn dâng lời tạ ơn, vì người đó không biết bạn nói gì ?

17Đã hẳn, lời tạ ơn của bạn tốt đẹp thật, nhưng không xây dựng cho người khác.

18Tôi cảm tạ Thiên Chúa vì tôi nói các tiếng lạ nhiều hơn tất cả anh em,

19nhưng trong cộng đoàn, thà tôi nói năm ba tiếng có thể hiểu được để dạy dỗ kẻ khác, còn hơn là nói hàng vạn lời bằng tiếng lạ.

20Thưa anh em, về mặt phán đoán thì đừng sống như trẻ con ; về đàng dữ, sống như trẻ con thì được, nhưng về mặt phán đoán thì phải là người trưởng thành.

21Trong Lề Luật có chép : *Chúa phán rằng : Ta sẽ dùng những người nói tiếng khác lạ và môi miệng người ngoại quốc mà nói với dân này ; dù thế, chúng cũng chẳng nghe Ta*.

22Vì thế, các tiếng lạ được dùng làm dấu hiệu, không phải cho những người tin, mà cho những kẻ không tin ; còn lời ngôn sứ thì không phải là cho những kẻ không tin, mà cho những người tin.

23Vậy giả như cả cộng đoàn họp lại một nơi và mọi người đều nói các tiếng lạ, mà khi đó có người ngoài cuộc hay người không tin đi vào, thì họ chẳng bảo là anh em điên sao ?

24Còn nếu mọi người đều nói tiên tri, mà có người không tin hoặc người ngoài cuộc đi vào, người đó sẽ thấy mình bị mọi người khiển trách, mọi người xét xử.

25Những điều bí ẩn trong lòng người đó sẽ bị lộ, và như thế, người đó sẽ sấp mình xuống mà thờ lạy Thiên Chúa, tuyên bố rằng : “Hẳn thật, Thiên Chúa ở giữa anh em.”

26Vậy, thưa anh em, phải kết luận thế nào ? Khi anh em hội họp, người thì hát thánh ca, người thì giảng dạy, người thì nói lời mặc khải, người thì nói tiếng lạ, người thì giải nghĩa : tất cả những điều ấy đều phải nhằm xây dựng Hội Thánh.

27Nếu có nói tiếng lạ, thì chỉ hai hoặc tối đa ba người nói thôi, mỗi người cứ theo phiên mà nói, và phải có một người giải thích.

28Nếu không có người giải thích, thì phải giữ thinh lặng trong cộng đoàn, mỗi người chỉ nói với mình và với Thiên Chúa thôi.

29Về các ngôn sứ, chỉ nên có hai hoặc ba người lên tiếng thôi, còn những người khác thì phân định.

30Nếu có ai ngồi đó được ơn mặc khải, thì người đang nói phải im đi.

31Mọi người có thể lần lượt nói tiên tri, để ai nấy đều được học hỏi và khích lệ.

32Ngôn sứ thì làm chủ những cảm hứng tiên tri của mình,

33bởi vì Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa gây hỗn loạn, nhưng là Thiên Chúa tạo bình an. Như thói quen trong mọi cộng đoàn dân thánh,

34phụ nữ phải làm thinh trong các buổi họp, vì họ không được phép lên tiếng ; trái lại, họ phải sống phục tùng như chính Lề Luật dạy.

35Nếu họ muốn tìm hiểu điều gì, thì cứ về nhà hỏi chồng, bởi vì phụ nữ mà lên tiếng trong cộng đoàn thì không còn thể thống gì.

36Lời Thiên Chúa có phát xuất từ anh em không ? Hay lời ấy chỉ đến với một mình anh em mà thôi ?

37Nếu ai tưởng mình là ngôn sứ hoặc được Thần Khí linh hứng, thì hãy nhìn nhận rằng các điều tôi viết đây là mệnh lệnh của Chúa.

38Ai không nhận biết điều ấy, thì cũng không được Chúa biết đến.

39Cho nên, thưa anh em, anh em hãy khao khát ơn nói tiên tri và đừng ngăn cấm nói các tiếng lạ.

40Nhưng hãy làm mọi sự cách trang nghiêm và có trật tự.

1Follow after charity, be zealous for spiritual gifts; but rather that you may prophesy.

2For he that speaketh in a tongue, speaketh not unto men, but unto God: for no man heareth. Yet by the Spirit he speaketh mysteries.

3But he that prophesieth, speaketh to men unto edification, and exhortation, and comfort.

4He that speaketh in a tongue, edifieth himself: but he that prophesieth, edifieth the church.

5And I would have you all to speak with tongues, but rather to prophesy. For greater is he that prophesieth, than he that speaketh with tongues: unless perhaps he interpret, that the church may receive edification.

6But now, brethren, if I come to you speaking with tongues, what shall I profit you, unless I speak to you either in revelation, or in knowledge, or in prophecy, or in doctrine?

7Even things without life that give sound, whether pipe or harp, except they give a distinction of sounds, how shall it be known what is piped or harped?

8For if the trumpet give an uncertain sound, who shall prepare himself to the battle?

9So likewise you, except you utter by the tongue plain speech, how shall it be known what is said? For you shall be speaking into the air.

10There are, for example, so many kinds of tongues in this world; and none is without voice.

11If then I know not the power of the voice, I shall be to him to whom I speak a barbarian; and he that speaketh, a barbarian to me.

12So you also, forasmuch as you are zealous of spirits, seek to abound unto the edifying of the church.

13And therefore he that speaketh by a tongue, let him pray that he may interpret.

14For if I pray in a tongue, my spirit prayeth, but my understanding is without fruit.

15What is it then? I will pray with the spirit, I will pray also with the understanding; I will sing with the spirit, I will sing also with the understanding.

16Else if thou shalt bless with the spirit, how shall he that holdeth the place of the unlearned say, Amen, to thy blessing? because he knoweth not what thou sayest.

17For thou indeed givest thanks well, but the other is not edified.

18I thank my God I speak with all your tongues.

19But in the church I had rather speak five words with my understanding, that I may instruct others also; than ten thousand words in a tongue.

20Brethren, do not become children in sense: but in malice be children, and in sense be perfect.

21In the law it is written: In other tongues and other lips I will speak to this people; and neither so will they hear me, saith the Lord.

22Wherefore tongues are for a sign, not to believers, but to unbelievers; but prophecies not to unbelievers, but to believers.

23If therefore the whole church come together into one place, and all speak with tongues, and there come in unlearned persons or infidels, will they not say that you are mad?

24But if all prophesy, and there come in one that believeth not, or an unlearned person, he is convinced of all, he is judged of all.

25The secrets of his heart are made manifest; and so, falling down on his face, he will adore God, affirming that God is among you indeed.

26How is it then, brethren? When you come together, every one of you hath a psalm, hath a doctrine, hath a revelation, hath a tongue, hath an interpretation: let all things be done to edification.

27If any speak with a tongue, let it be by two, or at the most by three, and in course, and let one interpret.

28But if there be no interpreter, let him hold his peace in the church, and speak to himself and to God.

29And let the prophets speak, two or three; and let the rest judge.

30But if any thing be revealed to another sitting, let the first hold his peace.

31For you may all prophesy one by one; that all may learn, and all may be exhorted:

32And the spirits of the prophets are subject to the prophets.

33For God is not the God of dissension, but of peace: as also I teach in all the churches of the saints.

34Let women keep silence in the churches: for it is not permitted them to speak, but to be subject, as also the law saith.

35But if they would learn any thing, let them ask their husbands at home. For it is a shame for a woman to speak in the church.

36Or did the word of God come out from you? Or came it only unto you?

37If any seem to be a prophet, or spiritual, let him know the things that I write to you, that they are the commandments of the Lord.

38But if any man know not, he shall not be known.

39Wherefore, brethren, be zealous to prophesy; and forbid not to speak with tongues.

40But let all things be done decently, and according to order.