Tabella dati articolo

Galatians

Capitolo 4

Catholic · KTCGKPV

Confronta traduzioni

Entrambe le colonne seguono lo stesso libro, capitolo e versetto.

KTCGKPVLiturgy of the Hours Translation (Catholic)Traduzione principale

1Tôi thiết nghĩ : bao lâu người thừa kế còn là thiếu niên thì không khác gì một nô lệ, mặc dù là chủ mọi tài sản.

2Nó phải ở dưới quyền những người giám hộ và quản lý, cho đến khi mãn hạn người cha đã định.

3Chúng ta cũng vậy, khi còn là thiếu niên, chúng ta phải làm nô lệ những yếu tố của vũ trụ.

4Nhưng khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người phụ nữ, và sống dưới Lề Luật,

5để chuộc những ai sống dưới Lề Luật, hầu chúng ta nhận được ơn làm nghĩa tử.

6Để chứng thực anh em là con cái, Thiên Chúa đã sai Thần Khí của Con mình đến ngự trong lòng anh em mà kêu lên : “Áp-ba, Cha ơi !”

7Vậy anh em không còn phải là nô lệ nữa, nhưng là con, mà đã là con thì cũng là người thừa kế, nhờ Thiên Chúa.

8Trước kia, khi chưa biết Thiên Chúa, anh em làm nô lệ những vật tự bản chất không phải là thần.

9Nhưng nay anh em đã biết Thiên Chúa, hay đúng hơn được Thiên Chúa biết đến, làm sao anh em còn trở lại với những yếu tố bất lực và nghèo nàn ấy, còn muốn làm nô lệ chúng một lần nữa ?

10Anh em cẩn thận giữ ngày, giữ tháng, giữ mùa, giữ năm !

11Anh em làm tôi sợ rằng tôi đã vất vả uổng công vì anh em !

12Thưa anh em, tôi van anh em, anh em hãy nên giống như tôi, vì tôi cũng đã nên giống như anh em. Anh em đã không làm tổn thương gì cho tôi cả.

13Anh em biết : nhân khi thân xác bị đau ốm, tôi đã loan báo Tin Mừng cho anh em lần đầu tiên.

14Mặc dù thân xác tôi là một dịp thử thách cho anh em, anh em đã không khinh, không tởm ; trái lại anh em đã tiếp đón tôi như một sứ giả của Thiên Chúa, như Đức Ki-tô Giê-su.

15Vậy hạnh phúc của anh em lúc đó, bây giờ đâu rồi ? Thật thế, tôi xin làm chứng cho anh em rằng : nếu có thể, hẳn anh em đã móc mắt hiến cho tôi.

16Thành thử tôi đã trở nên kẻ thù của anh em vì nói sự thật cho anh em sao ?

17Họ nhiệt thành với anh em không phải vì mục đích tốt, mà chỉ vì muốn ly gián anh em với tôi, để anh em nhiệt thành với họ.

18Được người ta tỏ lòng nhiệt thành là điều tốt, miễn là vì mục đích tốt và trong mọi trường hợp, chứ không phải chỉ khi nào tôi có mặt giữa anh em.

19Hỡi anh em, những người con bé nhỏ của tôi, mà tôi phải quặn đau sinh ra một lần nữa cho đến khi Đức Ki-tô được thành hình nơi anh em,

20tôi ước ao được có mặt giữa anh em lúc này, để lựa lời nói sao cho thích hợp, vì tôi thấy khó xử với anh em quá !

21Hãy nói cho tôi hay : anh em là những người muốn sống dưới Lề Luật, anh em không nghe Lề Luật nói gì sao ?

22Thật vậy, có lời chép rằng : ông Áp-ra-ham có hai người con, mẹ của một người là nô lệ, mẹ của người kia là tự do.

23Nhưng con của người mẹ nô lệ thì sinh ra theo lẽ tự nhiên ; còn con của người mẹ tự do thì sinh ra nhờ lời hứa.

24Chuyện đó ngụ ý thế này : hai người đàn bà là hai giao ước. Giao ước thứ nhất tại núi Xi-nai, thì sinh ra nô lệ : đó là Ha-ga.

25Ha-ga chỉ núi Xi-nai trong miền Ả-rập, và tương đương với Giê-ru-sa-lem ngày nay, vì thành này cùng với các con đều là nô lệ.

26Còn Giê-ru-sa-lem thượng giới thì tự do : đó là mẹ chúng ta.

27*thì đông hơn con của phụ nữ có chồng !*

28Thưa anh em, như I-xa-ác, anh em là những người con sinh ra do lời Thiên Chúa hứa.

29Nhưng cũng như thuở ấy đứa con sinh ra theo lẽ tự nhiên đã ngược đãi đứa con sinh ra theo thần khí, thì bây giờ cũng vậy.

30Thế nhưng Kinh Thánh nói gì ? Kinh Thánh nói : *Tống cổ người nô lệ và con của nó đi, vì con của nô lệ không đời nào được thừa kế gia tài cùng với con* của người tự do.

31Ấy vậy, thưa anh em, chúng ta không phải là con của một người nô lệ, nhưng là con của người tự do.

DRADouay-Rheims 1899 (Catholic)Traduzione comparativa

1Now I say, as long as the heir is a child, he differeth nothing from a servant, though he be lord of all;

2But is under tutors and governors until the time appointed by the father:

3So we also, when we were children, were serving under the elements of the world.

4But when the fulness of the time was come, God sent his Son, made of a woman, made under the law:

5That he might redeem them who were under the law: that we might receive the adoption of sons.

6And because you are sons, God hath sent the Spirit of his Son into your hearts, crying: Abba, Father.

7Therefore now he is not a servant, but a son. And if a son, an heir also through God.

8But then indeed, not knowing God, you served them, who, by nature, are not gods.

9But now, after that you have known God, or rather are known by God: how turn you again to the weak and needy elements, which you desire to serve again?

10You observe days, and months, and times, and years.

11I am afraid of you, lest perhaps I have laboured in vain among you.

12Be ye as I, because I also am as you: brethren, I beseech you: you have not injured me at all.

13And you know, how through infirmity of the flesh, I preached the gospel to you heretofore: and your temptation in my flesh,

14You despised not, nor rejected: but received me as an angel of God, even as Christ Jesus.

15Where is then your blessedness? For I bear you witness, that, if it could be done, you would have plucked out your own eyes, and would have given them to me.

16Am I then become your enemy, because I tell you the truth?

17They are zealous in your regard not well: but they would exclude you, that you might be zealous for them.

18But be zealous for that which is good in a good thing always: and not only when I am present with you.

19My little children, of whom I am in labour again, until Christ be formed in you.

20And I would willingly be present with you now, and change my voice: because I am ashamed for you.

21Tell me, you that desire to be under the law, have you not read the law?

22For it is written that Abraham had two sons: the one by a bondwoman, and the other by a free woman.

23But he who was of the bondwoman, was born according to the flesh: but he of the free woman, was by promise.

24Which things are said by an allegory. For these are the two testaments. The one from mount Sina, engendering unto bondage; which is Agar:

25For Sina is a mountain in Arabia, which hath affinity to that Jerusalem which now is, and is in bondage with her children.

26But that Jerusalem, which is above, is free: which is our mother.

27For it is written: Rejoice, thou barren, that bearest not: break forth and cry, thou that travailest not: for many are the children of the desolate, more than of her that hath a husband.

28Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise.

29But as then he, that was born according to the flesh, persecuted him that was after the spirit; so also it is now.

30But what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son; for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the free woman.

31So then, brethren, we are not the children of the bondwoman, but of the free: by the freedom wherewith Christ has made us free.

Versetto copiato negli appunti