Romans

1Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,

2что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:

3я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,

4то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;

5от них и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.

6Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;

7и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.

8То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.

9А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.

10И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.

11Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило

12не от дел, но от Призывающего, сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,

13как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

14Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.

15Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.

16Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

17Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.

18Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

19Ты скажешь мне: “За что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?”

20А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: “Зачем ты меня так сделал?”

21Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?

22Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,

23дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,

24над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?

25Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом и не возлюбленную - возлюбленною.

26И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.

27А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом как песок морской, только остаток спасется;

28ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.

29И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

30Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.

31А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.

32Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,

33как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

1I tell the truth in Christ. I am not lying, my conscience testifying with me in the Holy Spirit

2that I have great sorrow and unceasing pain in my heart.

3For I could wish that I myself were accursed from Christ for my brothers’ sake, my relatives according to the flesh

4who are Israelites; whose is the adoption, the glory, the covenants, the giving of the law, the service, and the promises;

5of whom are the fathers, and from whom is Christ as concerning the flesh, who is over all, God, blessed forever. Amen.

6But it is not as though the word of God has come to nothing. For they are not all Israel that are of Israel.

7Neither, because they are Abraham’s offspring, are they all children. But, “your offspring will be accounted as from Isaac.”

8That is, it is not the children of the flesh who are children of God, but the children of the promise are counted as heirs.

9For this is a word of promise: “At the appointed time I will come, and Sarah will have a son.”

10Not only so, but Rebekah also conceived by one, by our father Isaac.

11For being not yet born, neither having done anything good or bad, that the purpose of God according to election might stand, not of works, but of him who calls,

12it was said to her, “The elder will serve the younger.”

13Even as it is written, “Jacob I loved, but Esau I hated.”

14What shall we say then? Is there unrighteousness with God? May it never be!

15For he said to Moses, “I will have mercy on whom I have mercy, and I will have compassion on whom I have compassion.”

16So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who has mercy.

17For the Scripture says to Pharaoh, “For this very purpose I caused you to be raised up, that I might show in you my power, and that my name might be proclaimed in all the earth.”

18So then, he has mercy on whom he desires, and he hardens whom he desires.

19You will say then to me, “Why does he still find fault? For who withstands his will?”

20But indeed, O man, who are you to reply against God? Will the thing formed ask him who formed it, “Why did you make me like this?”

21Or hasn’t the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel for honor, and another for dishonor?

22What if God, willing to show his wrath and to make his power known, endured with much patience vessels of wrath prepared for destruction,

23and that he might make known the riches of his glory on vessels of mercy, which he prepared beforehand for glory—

24us, whom he also called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?

25As he says also in Hosea,“I will call them ‘my people,’ which were not my people;and her ‘beloved,’ who was not beloved.”

26“It will be that in the place where it was said to them, ‘You are not my people,’there they will be called ‘children of the living God.’”

27Isaiah cries concerning Israel,“If the number of the children of Israel are as the sand of the sea,it is the remnant who will be saved;

28for he will finish the work and cut it short in righteousness,because the Lord will make a short work upon the earth.”

29As Isaiah has said before,“Unless the Lord of Armieshad left us a seed,we would have become like Sodom, and would have been made like Gomorrah.”

30What shall we say then? That the Gentiles, who didn’t follow after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith;

31but Israel, following after a law of righteousness, didn’t arrive at the law of righteousness.

32Why? Because they didn’t seek it by faith, but as it were by works of the law. They stumbled over the stumbling stone,

33even as it is written,“Behold,I lay in Zion a stumbling stone and a rock of offense;and no one who believes in him will be disappointed.”