Romans

Ít-ra-ên Được Đức Chúa Trời Chọn

1Tôi xin chân thành trình bày, trong Chúa Cứu Thế tôi không dám nói ngoa, có Chúa Thánh Linh chứng giám và lương tâm tôi xác nhận.

2Lòng tôi buồn rầu quá đỗi, lòng tôi đau xót đêm ngày

3vì dân tộc tôi, anh chị em của tôi. Tôi sẵn lòng chịu Chúa Cứu Thế khai trừ và bị rủa sả mãi mãi miễn là cứu vớt được anh chị em của tôi.

4Họ là dân tộc Ít-ra-ên, dân được Đức Chúa Trời nhận làm con cái, chia sẻ vinh quang, kết lời giao ước. Ngài dạy họ luật pháp, cách thờ phượng và hứa cho họ nhiều ân huệ.

5Họ thuộc dòng dõi Áp-ra-ham, Y-sác, và Gia-cốp; về phần xác, Chúa Cứu Thế cũng thuộc dòng dõi ấy. Nhưng Ngài vốn là Đức Chúa Trời, Đấng cai trị mọi vật và đáng được chúc tụng muôn đời! A-men.

6Vậy, có phải Đức Chúa Trời không giữ lời hứa của Ngài với người Ít-ra-ên không? Không, vì không phải tất cả dòng dõi Ít-ra-ên đều là dân của Đức Chúa Trời!

7Cũng không phải tất cả dòng dõi Áp-ra-ham đều được Đức Chúa Trời lựa chọn. Vì Kinh Thánh chép: “Bởi Y-sác mà dòng dõi con sẽ được kể,”Mặc dù Áp-ra-ham cũng có những con khác được hưởng lời hứa.

8Điều này có nghĩa là không phải con cháu của Áp-ra-ham là con cái Đức Chúa Trời. Nhưng chỉ dòng dõi đức tin mới thật sự là con cái theo lời hứa của Ngài.

9Đức Chúa Trời đã hứa: “Năm tới vào lúc này Ta sẽ trở lại và Sa-ra sẽ có con trai.”

10Con trai này là Y-sác, tổ phụ chúng ta. Khi Y-sác cưới Rê-bê-ca, nàng có thai song sinh.

11Trước khi hai con chưa sinh ra, chưa biết làm điều tốt hay điều xấu, thì người mẹ đã nhận sứ điệp từ Đức Chúa Trời. (Sứ điệp cho biết Đức Chúa Trời lựa chọn theo ý muốn của Ngài;

12Ngài chọn người của Ngài không theo việc làm tốt hay xấu của họ). Chúa phán bảo Rê-bê-ca: “Đứa lớn sẽ phục dịch đứa nhỏ.”

13Như Thánh Kinh viết: “Ta yêu Gia-cốp, nhưng ghét Ê-sau.”

14Vậy có phải Đức Chúa Trời bất công không? Chẳng bao giờ!

15Vì Đức Chúa Trời đã phán dạy Môi-se:“Ta sẽ nhân từ với người Ta chọn,và Ta sẽ thương xót người Ta muốn thương xót.”

16Như thế, việc lựa chọn của Đức Chúa Trời không tùy thuộc ý muốn hay sức cố gắng của con người, nhưng do lòng nhân từ Ngài.

17Thánh Kinh cho biết Đức Chúa Trời phán với Pha-ra-ôn: “Ta cất nhắc ngươi lên ngôi để chứng tỏ quyền năng của Ta đối với ngươi, và nhân đó, Danh Ta được truyền ra khắp đất.”

18Vậy, Đức Chúa Trời tỏ lòng nhân từ đối với người này hoặc làm cứng lòng người khác tùy ý Ngài.

19Có người sẽ hỏi: “Đã thế, sao Đức Chúa Trời còn khiển trách, vì ai chống cự được ý Ngài?”

20Thưa không, đừng nói vậy. Bạn là ai mà dám chất vấn Đức Chúa Trời? Lẽ nào một chiếc bình bằng đất dám hỏi người thợ gốm: “Sao ông nặn ra tôi thế này?”

21Người thợ gốm chẳng có quyền dùng một miếng đất sét nặn ra chiếc bình này dùng vào việc sang trọng, và chiếc bình kia dùng vào việc tầm thường sao?

22Cũng thế, lẽ nào Đức Chúa Trời chẳng có quyền biểu lộ cơn thịnh nộ, chứng tỏ uy quyền của Ngài đối với những kẻ tội lỗi đáng hủy diệt, mà Ngài đã kiên tâm chịu đựng sao?

23Chúa không có quyền bày tỏ vinh quang rực rỡ của Ngài cho những người đáng thương xót được chuẩn bị từ trước để hưởng vinh quang với Ngài sao?

24Chính chúng ta là những người được Chúa lựa chọn, bao gồm cả người Do Thái lẫn dân ngoại.

25Về dân ngoại, đúng như lời Đức Chúa Trời dạy trong sách tiên tri Ô-sê:“Ta sẽ gọi họ là dân Tadù họ chẳng phải dân Ta.Ta sẽ gọi họ là người yêu dấudù họ chẳng từng được yêu dấu.”

26Và:“Đáng lẽ phải nói với họ:‘Các ngươi chẳng phải dân Ta,’thì Ta sẽ gọi họ là:‘Con cái Đức Chúa Trời Hằng Sống.’”

27Tiên tri Y-sai đã than thở về người Ít-ra-ên:“Dù dòng dõi Ít-ra-ên đông như cát bờ biển,chỉ một số ít người được cứu.

28Vì Chúa Hằng Hữu sẽ nhanh chóng thi hành án phạt trên khắp đất.”

29Và Y-sai cũng đã nói:“Nếu Chúa Hằng Hữu Vạn Quânkhông chừa lại cho chúng ta một vài hậu tự,hẳn chúng ta đã bị quét sạch như Sô-đômvà tuyệt diệt như Gô-mô-rơ.”

Sự Vô Tín của Người Ít-ra-ên

30Vậy, chúng ta sẽ nói thế nào? Ngay cả khi các dân ngoại không theo được tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời, nhưng họ đạt được công chính của Đức Chúa Trời. Và bởi đức tin đó họ đạt được công chính.

31Còn người Ít-ra-ên cố gắng vâng giữ luật pháp để được nhìn nhận là người công chính, lại không đạt được.

32Tại sao? Vì họ cậy công đức theo luật pháp, chứ không nhờ đức tin nên họ vấp phải hòn đá chướng ngại.

33Đức Chúa Trời đã cảnh cáo họ trong Thánh Kinh:“Này, Ta đặt tại Si-ôn một hòn đá chướng ngại,một tảng đá khiến nhiều người vấp ngã.Nhưng ai tin Ngàisẽ không bao giờ thất vọng.”

Paul’s Concern for the Jews

1I speak the truth in Christ; I am not lying, as confirmed by my conscience in the Holy Spirit.

2I have deep sorrow and unceasing anguish in my heart.

3For I could wish that I myself were cursed and cut off from Christ for the sake of my brothers, my own flesh and blood,

4the people of Israel. Theirs is the adoption as sons; theirs the divine glory and the covenants; theirs the giving of the law, the temple worship, and the promises.

5Theirs are the patriarchs, and from them proceeds the human descent of Christ, who is God over all, forever worthy of praise!Amen.

God’s Sovereign Choice

6It is not as though God’s word has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.

7Nor because they are Abraham’s descendants are they all his children. On the contrary, “Through Isaac your offspring will be reckoned.”

8So it is not the children of the flesh who are God’s children, but it is the children of the promise who are regarded as offspring.

9For this is what the promise stated: “At the appointed time I will return, and Sarah will have a son.”

10Not only that, but Rebecca’s children were conceived by one man, our father Isaac.

11Yet before the twins were born or had done anything good or bad, in order that God’s plan of election might stand,

12not by works but by Him who calls, she was told, “The older will serve the younger.”

13So it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.”

14What then shall we say? Is God unjust? Certainly not!

15For He says to Moses: “I will have mercy on whom I have mercy,and I will have compassion on whom I have compassion.”

16So then, it does not depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.

17For the Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display My power in you, and that My name might be proclaimed in all the earth.”

18Therefore God has mercy on whom He wants to have mercy, and He hardens whom He wants to harden.

19One of you will say to me, “Then why does God still find fault? For who can resist His will?”

20But who are you, O man, to talk back to God? Shall what is formed say to Him who formed it, “Why did You make me like this?”

21Does not the potter have the right to make from the same lump of clay one vessel for special occasions and another for common use?

22What if God, intending to show His wrath and make His power known, bore with great patience the vessels of His wrath, prepared for destruction?

23What if He did this to make the riches of His glory known to the vessels of His mercy, whom He prepared in advance for glory—

24including us, whom He has called not only from the Jews, but also from the Gentiles?

25As He says in Hosea: “I will call them ‘My People’ who are not My people,and I will call her ‘My Beloved’ who is not My beloved,”

26and, “It will happen that in the very place where it was said to them,‘You are not My people,’they will be called‘sons of the living God.’”

27Isaiah cries out concerning Israel: “Though the number of the Israelites is like the sand of the sea,only the remnant will be saved.

28For the Lord will carry out His sentence on the earththoroughly and decisively.”

29It is just as Isaiah foretold: “Unless the Lord of Hosts had left us descendants,we would have become like Sodom, we would have resembled Gomorrah.”

Israel’s Unbelief

30What then will we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;

31but Israel, who pursued a law of righteousness, has not attained it.

32Why not? Because their pursuit was not by faith, but as if it were by works. They stumbled over the stumbling stone,

33as it is written: “See, I lay in Zion a stone of stumblingand a rock of offense;and the one who believes in Himwill never be put to shame.”