Romans

God Remains Faithful

1What, then, is the advantage of being a Jew? Or what is the value of circumcision?

2Much in every way. First of all, they have been entrusted with the very wordsof God.

3What if some did not have faith? Will their lack of faith nullify God’s faithfulness?

4Certainly not! Let God be true and every man a liar. As it is written: “So that You may be proved right when You speakand victorious when You judge.”

5But if our unrighteousness highlights the righteousness of God, what shall we say? That God is unjust to inflict His wrath on us? I am speaking in human terms.

6Certainly not! In that case, how could God judge the world?

7However, if my falsehood accentuates God’s truthfulness, to the increase of His glory, why am I still condemned as a sinner?

8Why not say, as some slanderously claim that we say, “Let us do evil that good may result”? Their condemnation is deserved!

There Is No One Righteous

9What then? Are we any better? Not at all. For we have already made the charge that Jews and Greeks alike are all under sin.

10As it is written: “There is no one righteous,not even one.

11There is no one who understands,no one who seeks God.

12All have turned away,they have together become worthless;there is no one who does good,not even one.”

13“Their throats are open graves;their tongues practice deceit.” “The venom of vipers is on their lips.”

14“Their mouths are fullof cursing and bitterness.”

15“Their feet are swift to shed blood;

16ruin and misery lie in their wake,

17and the way of peace they have not known.”

18“There is no fear of Godbefore their eyes.”

19Now we know that whatever the law says, it says to those who are under the law, so that every mouth may be silenced and the whole world held accountable to God.

20Therefore no one will be justified in His sight by works of the law. For the law merely brings awareness of sin.

Righteousness through Faith in Christ

21But now, apart from the law, the righteousness of God has been revealed, as attested by the Law and the Prophets.

22And this righteousness from God comes through faith in Jesus Christ to all who believe. There is no distinction,

23for all have sinned and fall short of the glory of God,

24and are justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus.

25God presented Him as an atoning sacrificein His blood through faith, in order to demonstrate His righteousness, because in His forbearance He had passed over the sins committed beforehand.

26He did this to demonstrate His righteousness at the present time, so as to be just and to justify the one who has faith in Jesus.

27Where, then, is boasting? It is excluded. On what principle? On that of works? No, but on that of faith.

28For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the law.

29Is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,

30since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.

31Do we, then, nullify the law by this faith? Certainly not! Instead, we uphold the law.

1Vậy thì, sự trổi hơn của người Giu-đa là thể nào, hay là phép cắt bì có ích gì chăng?

2ỗch lớn đủ mọi đàng. Trước hết là điều nầy: ấy là lời phán của Đức Chúa Trời đã phó cho dân Giu-đa.

3Mà làm sao! nếu một vài người trong bọn họ không thành tín, thì sự không thành tín của họ có làm cho sự thành tín của Đức Chúa Trời ra hư không sao?

4Chẳng hề như vậy! Thà xưng Đức Chúa Trời là thật và loài người là giả dối, như có chép rằng: Aáy vậy Chúa sẽ được xưng công bình trong lời phán của Ngài, Và sẽ được thắng khi chịu xét đoán.

5Song nếu sự không công bình của chúng ta tỏ ra sự công bình của Đức Chúa Trời, thì sẽ nói làm sao? Khi Đức Chúa Trời giáng cơn giận thì Ngài không công bình sao? (Tôi nói như cách người ta nói). -

6Chẳng hề như vậy! Nếu vậy thì Đức Chúa Trời đoán xét thế gian thể nào?

7Nhưng, nếu lẽ thật Đức Chúa Trời bởi sự nói dối của tôi mà được sự vinh hiển lớn hơn, thì sao tôi còn bị đoán xét như kẻ có tội? -

8Vậy thì, sao chúng ta không làm sự dữ cho được sự lành, như kẻ gièm pha đã cáo và quyết rằng chúng ta dạy điều ấy?... Sự đoán phạt những người đó là công bình.

9Thế nào! Chúng ta có điều gì hơn chăng? Chẳng có, vì chúng ta đã tỏ ra rằng người Giu-đa và người Gờ-réc thảy đều phục dưới quyền tội lỗi,

10như có chép rằng: Chẳng có một người công bình nào hết, dẫu một người cũng không.

11Chẳng có một người nào hiểu biết, Chẳng có một người nào tìm kiếm Đức Chúa Trời.

12Chúng nó đều sai lạc cả, thảy cùng nhau ra vô ích; Chẳng có một người làm điều lành, dẫu một người cũng không.

13Họng chúng nó như huyệt mả mở ra; Dùng lưỡi mình để phỉnh gạt; Dưới môi chúng nó có nọc rắn hổ mang.

14Miệng chúng nó đầy những lời nguyền rủa và cay đắng.

15Chúng nó có chân nhẹ nhàng đặng làm cho đổ máu.

16Trên đường lối chúng nó rặc những sự tàn hại và khổ nạn,

17Chúng nó chẳng hề biết con đường bình an.

18Chẳng có sự kính sợ Đức Chúa Trời ở trước mặt chúng nó.

19Vả, chúng ta biết rằng những điều mà luật pháp nói, là nói cho mọi kẻ ở dưới luật pháp, hầu cho miệng nào cũng phải ngậm lại, cả thiên hạ đều nhận tội trước mặt Đức Chúa Trời;

20vì chẳng có một người nào bởi việc làm theo luật pháp mà sẽ được xưng công bình trước mặt Ngài, vì luật pháp cho người ta biết tội lỗi.

21Nhưng hiện bây giờ, sự công bình của Đức Chúa Trời, mà luật pháp và các đấng tiên tri đều làm chứng cho, đã bày tỏ ra ngoài luật pháp:

22tức là sự công bình của Đức Chúa Trời, bởi sự tin đến Đức Chúa Jêsus Christ, cho mọi người nào tin, chẳng có phân biệt chi hết,

23vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời,

24và họ nhờ ân điển Ngài mà được xưng công bình nhưng không, bởi sự chuộc tội đã làm trọn trong Đức Chúa Jêsus Christ,

25là Đấng Đức Chúa Trời đã lập làm của lễ chuộc tội, bởi đức tin trong huyết Đấng ấy. Ngài đã bày tỏ sự công bình mình như vậy, vì đã bỏ qua các tội phạm trước kia,

26trong buổi Ngài nhịn nhục; tức là Ngài đã tỏ sự công bình Ngài trong thời hiện tại, tỏ ra mình là công bình và xưng công bình kẻ nào tin đến Đức Chúa Jêsus.

27Vậy thì sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin;

28vì chúng ta kể rằng người ta được xưng công bình bởi đức tin, chớ không bởi việc làm theo luật pháp.

29Hay là, Đức Chúa Trời chỉ là Đức Chúa Trời của dân Giu-đa sao? Há chẳng phải cũng là Đức Chúa Trời của dân ngoại ư? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa;

30Vì chỉ có một Đức Chúa Trời, là Đấng làm cho kẻ chịu cắt bì được xưng công bình bởi đức tin, cũng làm cho kẻ không chịu cắt bì được xưng công bình bởi đức tin nữa.

31Vậy, chúng ta nhân đức tin mà bỏ luật pháp hay sao? Chẳng hề như vậy! Trái lại, chúng ta làm vững bền luật pháp.